Για έναν σπόρο για το τοπικό. Τι με ενέπνευσε να γράψω αυτό το άρθρο. Ανακοίνωση στο VK μία από τις ομάδες.
=Καλώς ήρθατε σε… — μια κοινότητα για εύρεση εργασίας και εργαζομένων στους τομείς του … βιώσιμου και ηθικού τρόπου ζωής, της λογικής κατανάλωσης, του βιγκανισμού, της χορτοφαγίας κ.λπ.
Εδώ μπορείτε να βρείτε … ηθική δουλειά σε εταιρείες που προσπαθούν να δημιουργήσουν, να φέρουν καλό και όφελος στον κόσμο.
Από το 2013, βοηθάμε καλούς ανθρώπους και εταιρείες να βρουν ο ένας τον άλλον =
Στην πραγματικότητα, τον τελευταίο μήνα περπατάω και σκέφτομαι: αλλά ποιος χώρισε τις χώρες σε 1-2-3 κόσμους; Αν αυτό είναι ακόμα σαφές με οικονομικά κριτήρια, τότε από την ανάπτυξη των κοινωνιών δεν είναι καθόλου προφανές. Και αυτή είναι η διάκριση που αναγνωρίζεται από το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου. Η ίδια η έννοια των «χώρων του Τρίτου Κόσμου» βασίζεται στις διακρίσεις χωρίς καμία παραδοχή των ιδιαιτεροτήτων της γλώσσας, ή των «παραδοσιακών διατυπώσεων».
Γιατί οι χώρες του πρώτου κόσμου αποφάσισαν ότι μπορούσαν να πουν πώς πρέπει να ζει ο τρίτος κόσμος; Γιατί οι αξίες τους είναι πιο πολύτιμες από τους ανθρώπους της Αφρικής; Γιατί να τα μεταφέρετε πουθενά; Ίσως δεν είναι έτοιμοι και δεν θα επεκτείνουν οικονομικά αυτές τις αξίες;
Αν αξιολογήσουμε αυτή τη διατύπωση μόνο από τη σκοπιά της οικονομίας, γιατί δεν αλλάζει η λίστα με τις χώρες του πρώτου κόσμου;
Και τώρα στο παραπάνω απόσπασμα: πόσο καιρό έχουμε να παράγουμε γούνινα παλτά από πολυεστέρα (από πετρέλαιο και φυσικό αέριο, έψαξα στο google) είναι φιλικά προς το περιβάλλον και ηθικά; Και αυτά, για μια στιγμή, οικολογικά γούνινα παλτό.
Γιατί ένας βίγκαν είναι καλός και ηθικός άνθρωπος και ένας μη βίγκαν κακός; Και αν ένας βίγκαν ταΐζει τον σκύλο του με καρότα και λούζει άλλους ανθρώπους με μπογιά — είναι αυτό ηθικό; Και ο φιλάνθρωπος που τρώει κρέας — είναι καλύτερος ή χειρότερος; Είναι δυνατόν, για παράδειγμα, να χτυπήσει τη γυναίκα του για την αξία του; Και αν έχτισε ένα εργοστάσιο ανακύκλωσης — είναι δυνατόν;
Τι είναι η «ηθική εργασία»; Είναι η Google ηθική δουλειά; Τι γίνεται με ένα κατάστημα αθλητικών ειδών που πουλά δερμάτινες μπάλες ποδοσφαίρου; Και αν κάποιος εργάζεται σε ένα τέτοιο κατάστημα και δεν κάνει σχέδιο, διαμαρτυρόμενος για τη χρήση «ανήθικου» αθλητικού εξοπλισμού — πώς είναι;
Μπορώ ακόμα να καταλάβω πότε ενοικιάζονται διαμερίσματα σε «αυστηρά vegans». Λοιπόν, ο ιδιοκτήτης είναι κύριος, αποφασίζει ποιον θα αφήσει και ποιον όχι. Αν και αυτό είναι επίσης διάκριση. Τι θα έλεγες όμως να βρεις δουλειά μέσω ενός τεστ όχι για τις ικανότητες και τις δεξιότητες, αλλά μέσω της ηθικής; Τι γίνεται αν ένας εργάτης πάρει μια γάτα και τον ταΐσει με πατάτες αντί για κρέας και γατοτροφή; Απολύω?
Παρεμπιπτόντως, ένας γιατρός που τρώει κρέας και εθελοντές στον ελεύθερο χρόνο του, και στα νιάτα του πήγε στην Αλγερία, για να οργώσει για μια δεκάρα στον Ερυθρό Σταυρό — είναι κακός άνθρωπος; Και ένας χορτοφάγος μπλόγκερ που κουβαλά μια ψευδοεπιστημονική αίρεση και έχει ένα μικρό νεκροταφείο από «αγιάτρευτες» έφηβες που έχουν εθιστεί σε αυτόν είναι καλός ο γκουρισμός;
Και ναι, είμαι μεγάλος. Μπορεί να μην καταλαβαίνω κάτι στη σύγχρονη λογική. Σπούδασα από παλιά σχολικά βιβλία.