Θα ξεκινήσω αμέσως με ένα απλό και προσιτό αξίωμα. Εάν σας προσβάλλει — δεν μπορείτε να διαβάσετε περαιτέρω.
Αν είσαι ευαίσθητος, είσαι ανώριμος.
Ολα. Δεν μπορείτε να διαβάσετε περαιτέρω.
Καταρχήν όμως… Χθες παρατήρησα ένα ενδιαφέρον φαινόμενο στη συζήτηση, που πολύ γρήγορα μετατρέπεται σε προσβολή. Συζητώντας ιδέες και κοσμοθεωρίες, ένας από τους συμμετέχοντες μίλησε με το ύφος: «Δεν δέχομαι την παρουσία τέτοιων ανθρώπων με τέτοιες απόψεις».
Και μετά, αν ο συνομιλητής συναντιόταν ζωντανά με άτομο με «τέτοιες απόψεις», θα υπήρχε μια φυσική δυσαρέσκεια. Με κλιμακούμενη επιθετικότητα. Από όλες τις τρύπες που ρέουν.
Το αστείο είναι ότι ένας άνθρωπος πνίγηκε για μια επιστημονική άποψη του κόσμου. Μια επιστημονική άποψη από μόνη της είναι ανεκτίμητη. Υπάρχουν κανίβαλοι; Διορθώσετε. Υπάρχουν οπαδοί του platypus εκεί έξω; Ας γράψουμε. Θα σημειώσουμε επίσης τον Kanisfilov σε ένα τετράδιο, θα ταξινομήσουμε και θα βάλουμε σε ένα ράφι. Στη συνέχεια, θα αναλύσουμε τι είναι παθολογία, τι είναι φυσιολογικό και τι είναι υγεία. Δεν έχει αξιολογηθεί. Δήλωση γεγονότων.
Σε αυτό το πνεύμα, είναι πολύ ακατανόητο πώς μπορεί κανείς να μην αποδεχθεί την ύπαρξη ενός γεγονότος. Δεν καταλαβαίνω, ναι. Μην αποδέχεστε — διαγράψτε από τον κόσμο σας. Και τι γίνεται αν το γεγονός κάποια μέρα θα έχει καίρια σημασία στα συμπεράσματα και τη συμπεριφορά;
Γιατί τόσο μεγάλη συζήτηση;
Ακριβώς στην ώρα για το θέμα της αγανάκτησης. Η αγανάκτηση είναι η άρνηση του κόσμου. Ο άντρας σου απλώνει τις κάλτσες του; Αλλά δεν μπορεί! Στον κόσμο σου υπάρχουν άντρες που δεν απλώνουν τις κάλτσες τους! Η σύζυγος ανάγκασε τα πάντα με τα βάζα της; Πώς μπορεί ένας τέτοιος άνθρωπος να απαιτεί να μην σκορπίζει πράγματα; Εδώ η κύρια γυναίκα του πορτιέρη δεν είχε πιθάρια. Και μην σε νοιάζει που στη δεκαετία του εξήντα δεν τα είχε κανείς. Δεν μέθυσαν για τις κάλτσες του πατέρα τους.
Φωτογραφία από ανοιχτές πηγές. «Πρόβαλα το ποντίκι — θα γράψω σε βιζόν». Φωτογραφία από ανοιχτές πηγές. «Πρόβαλα το ποντίκι — θα γράψω σε βιζόν».
Και στο τέλος αντί για νηφάλιο βλέμμα έχουμε δύο προσβεβλημένα παιδιά. Ο ένας τακτοποιεί τα «απαραίτητα» βάζα, ο άλλος πετάει κάλτσες στον καναπέ.
Πώς μπορεί ένας τέτοιος άνθρωπος να απαιτεί κάτι; Είναι αλήθεια?
Αλλά σε καμία περίπτωση. Κανείς δεν μπορεί να διεκδικήσει. Ρωτήστε — ναι. Συμφωνώ — ναι. Να παρατηρείς έναν σύντροφο ως φαινόμενο του κόσμου και να συγκρίνεις τις ιδέες σου με έναν άνθρωπο — ναι.
Αλλά να απαιτήσει από τον κόσμο … Λοιπόν, δοκιμάστε το. Πώληση — υπέροχο. Έτσι μπορούσαν. Θα σου πουλήσουν πατημασιά — ε, προφανώς κάπου το παράκανες και ο κόσμος έδωσε μια απάντηση. Στο θέμα γιατί μπορείς να πάρεις, έγραψα σε ένα άρθρο για τη θυματοποίηση.
Απο τα παραπανω.
Ακολουθεί ένα πολύ απλό συμπέρασμα. Κάτι που είναι πολύ δύσκολο να εφαρμοστεί για έναν ανώριμο άνθρωπο. Αρχικά, αντιμετωπίστε το γεγονός του κόσμου χωρίς κρίση. Ως προς ένα γεγονός που ήδη υπάρχει και είναι αρχικά σωστό για τον κόσμο. Τότε μπορείτε ήδη να καταλάβετε τι ζημιά κάνει πραγματικά σε εσάς και τι να κάνετε για αυτό. Όπως στο δικαστήριο.
Βαρετό? Συγχαρητήρια. Δείτε τον πρώτο υπότιτλο στην αρχή του άρθρου.
Ευχαριστώ. Ελπίζω να ήταν ενδιαφέρον. Επικοινωνήστε. =)